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2022年8月 7日 (日)

統一教会

安倍晋三の奈良における横死が大きな政治的波紋を起こしている。初めはテロの動機がわからなかったが、その動機には深いものがあった。

安倍を射殺した男の犯行動機は、統一教会と安倍晋三ら保守反動政治家とのかかわりを大きく映し出そうとしたものだった

テロで政治家を倒すのは邪道であるが、歴史上そのテロが社会変革の契機となりやむを得ないものとして正当化される場合がある。

奈良西大寺駅頭の事件が統一教会の反社会性とそれと結びついた自民党など反動勢力の姿をこれほど大きく揺さぶるとなると、安倍を襲撃した行為も評価しなおされる可能性がたかい。

安倍の死が安倍のしてきた反民主主義的行為の美化につながった面(デメリット)よりも、統一教会の反社会的カルト集団への国民的反発、政治家を操るそのカルト集団を利用して権力を維持してきた腐りきった反動勢力へ沸き起こった国民の怒りの大きさを衡量すれば、明らかに後者の方が大きい。

安倍の横死は、桜田門外の変の様に、歴史的に正当化されるであろう。国民の多くは、とった手段は支持しなくとも
犯人のもった動機、安倍の死んだ理由は正しいと思うだろう。安倍射殺の犯人が死刑にならないことを祈る。現代史の貴重な証人である。

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